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中國的包裝業(yè)正隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展發(fā)生重要的變化,經(jīng)濟的繁榮不僅改變了社會(huì )的格局,也為包裝業(yè)的發(fā)展增添新的動(dòng)力,盡管如此,任何想要進(jìn)入中國包裝市場(chǎng)的外國廠(chǎng)商想要在短時(shí)間內大展宏圖,依舊是不切實(shí)際的想象,因為他們所了解的情況于實(shí)際的完全不同。以下就從世界上最大的卷煙市場(chǎng)上的卷煙包裝市場(chǎng)情況探個(gè)究竟。
首先,中國對質(zhì)量的復雜理解和我們的想法并不一樣。質(zhì)量,在西方的標準中,是對可能最好結果的測量。它意味著(zhù)100%地達到消費者或者公司所制定的標準,并把誤差降低到最低程度。主觀(guān)的評價(jià)或者評估是基于渴望或者需要達到技術(shù)的最佳狀態(tài),也達到公司所聲稱(chēng)的標準。
在西方國家中,高標準的包裝(形式、功能、材料和技術(shù))已經(jīng)滿(mǎn)足了消費者的需求了。但是,大多數亞洲人對質(zhì)量的理解并不是這樣的。
在中國,包裝的質(zhì)量遵循著(zhù)不同的原則。這是由單個(gè)實(shí)體所決定的,通常從消費者的角度、行業(yè)的分類(lèi)、產(chǎn)品以及可承擔的價(jià)格方面改變首先要考慮的問(wèn)題。質(zhì)量并不意味著(zhù)努力達到完美。成本和利潤要有適當的比例。因此一個(gè)公司可以輕易地根據定單和規格,對質(zhì)量進(jìn)行改變。大多數中國公司為他們的客戶(hù)提供多種可能的包裝方案,例如,根據使用的是本地的還是進(jìn)口的材料而定。質(zhì)量要求、質(zhì)量水平和質(zhì)量意識是由消費者和生產(chǎn)者根據需求和供靈活決定的。
參次不齊的技術(shù)水平
在技術(shù)應用方面也有類(lèi)似的現象。首先最重要的是,在中國生產(chǎn)過(guò)程中的應用技術(shù)寬度被一定技術(shù)的缺乏縮小了。當然,在東方和西方,時(shí)間和資金投入的因素都對某種產(chǎn)品的潛在市場(chǎng)價(jià)格有影響。然而,在中國,這些因素的最終結論是不同的。由于手工和非手工產(chǎn)品成本之間的巨大差別,某批產(chǎn)品可能一天是完全由機器來(lái)包裝的,而另一天則完全由手工包裝的。結果,由于缺乏教育系統和內部培訓教育,在中國同一行業(yè)內的員工質(zhì)量水平差距很大,因此,生產(chǎn)結果也是非常不一致的。
這種不可避免的情況導致了包裝生產(chǎn)過(guò)程中技術(shù)的極度模糊。廉價(jià)的用重復使用的可回收紙制造的印刷軟包裝、歪曲的粘結層、非專(zhuān)業(yè)的印刷設計泛濫的時(shí)代,在中國已經(jīng)過(guò)去了?,F在,中國包裝業(yè)所使用的技術(shù)一點(diǎn)都不比外國同行的差。不過(guò),在同樣市場(chǎng)上高質(zhì)量和低質(zhì)量產(chǎn)品之間仍有差距,而產(chǎn)品的多樣性也是西方世界難以想象的。
在超市、專(zhuān)賣(mài)店、集市和報攤上,包裝的解決方案都提高了質(zhì)量,中國的即興作品和西方機械產(chǎn)品隨處可見(jiàn),形成一幅奇妙的混合圖。在包裝業(yè),西方的非此即彼的選擇觀(guān)念與亞洲的和諧觀(guān)念發(fā)生了碰撞。
設計的重大差別
然而,質(zhì)量和多種技術(shù)的使用不單單是導致西方和東方包裝風(fēng)格不同的兩個(gè)方面。此外,包裝的類(lèi)型不僅僅是行業(yè)和經(jīng)濟效率的現代證明,它們還是社會(huì )進(jìn)步和生活標準的象征;它們反映了顧客的行為和品位,它們表達了一種生活方式;它們是一種身份象征,甚至有樹(shù)立權威的功能。
獨特的想法使一個(gè)簡(jiǎn)單的折疊袋成為文化識別的媒介,這不僅僅是由于其有著(zhù)令人驚奇的創(chuàng )意,而且還有著(zhù)各種各樣的思想,還產(chǎn)生了許多設計。特別是在中國,最近幾年包裝設計已經(jīng)進(jìn)行了令人驚奇的變化,盡管其中的重點(diǎn)在不停地發(fā)生變化。
要追尋并理解這些發(fā)展,一個(gè)人必須首先要看一下西方文化的設計內容。在這里,主要使用柔和的顏色;包裝的象征性?xún)热萁档偷阶畹统潭?;計算機制圖加強了抽象模式的表現形式;語(yǔ)言完美,有很強吸引力;設計完全與產(chǎn)品理念吻合;整體外觀(guān)與特定的目標團體定位非常吻合。
在西方,包裝設計不僅僅是接受過(guò)良好培訓的繪圖設計人員優(yōu)秀的設計結果,而且還反映了對市場(chǎng)的常年研究,并巧妙融合了營(yíng)銷(xiāo)理念。關(guān)注的焦點(diǎn)是包裝與客戶(hù)之間的連貫性和相互融合性。
然而,在亞洲,生動(dòng)的顏色占主導地位,豐富多彩的顏色,有時(shí)甚至閃光的包裝都無(wú)所不在;傳統的符號和每日生活的具體形象都用上了;文字主要是用來(lái)傳遞信息的;設計注重情感的;幾乎沒(méi)有關(guān)注一個(gè)特定的目標群體;在設計作品上仍能看出這些包裝設計人員是古典的藝術(shù)家。當然,設計是獨特審美的體現。毫無(wú)疑問(wèn),大部分的中國包裝不僅僅對西方來(lái)說(shuō)過(guò)于絢麗多彩了,而且缺乏構思。
偉大的想象
有意識地在競爭中利用專(zhuān)業(yè)品牌形象、獨特的側面以及簡(jiǎn)潔的設計,以及通過(guò)微妙的包裝設計進(jìn)行銷(xiāo)售還不是普遍的情況。
西方廣告和營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)家意識到,對于許多中國公司來(lái)說(shuō),包裝設計作為一種非常有效的營(yíng)銷(xiāo)手段還沒(méi)有完全得到充分利用。
在一個(gè)吸煙被看作文化的一個(gè)基本組成部分以及社交活動(dòng)不可分割一部分的國家里,卷煙的品牌當然非常豐富。傳統的中國卷煙品牌是中國文化和藝術(shù)的萬(wàn)花筒。沒(méi)有中國包裝設計師想不到的東西。就像一個(gè)微觀(guān)世界,這些插圖都表現了中國包裝的全部類(lèi)型。
在一個(gè)煙盒上,能夠發(fā)現包括峽谷、瀑布、奇怪的巖石和盆景等的圖片或者奇妙的風(fēng)景圖片。煙盒上令人印象深刻的建筑紀念碑、7層的寶塔、壯麗的城市牌樓和華美的宮殿都見(jiàn)證著(zhù)中國悠久的5000年文化。
在中國卷煙盒上還能看到奇異的中國動(dòng)物:除了狗和貓外,老虎、犀牛、公雞、公牛、蝴蝶和鷹都能看到,還能發(fā)現魚(yú)和企鵝,單峰駱駝以及恐龍。神話(huà)動(dòng)物,如龍、鳳凰等構成了多資多彩的煙盒。這些動(dòng)物之所以在中國包裝上比較流行,是因為它們的性格象征著(zhù)力量或者靈活,具有積極的意義。此外,許多動(dòng)物,如金魚(yú)則有著(zhù)幸運的魔力。
因此,包裝展示了人們愿意以非常少的錢(qián)購買(mǎi)到可以觸摸的幸運。這些包裝真是"靈魂的鏡子",因此不僅僅代表了設計的理念,而且還反映了一個(gè)人的精神狀態(tài)。這就是為什么這些親切的包裝贏(yíng)得中國人的青睞。